Ne može se ići u rat na magaretu. Jahačka vojska jahala je na konju. Konj je stoljećima bio
jahaća životinja ratnika.
I
Winnetou-a možemo predstaviti samo na
konju. Magare ne pristaje junaku. Zar Isus nije bio junak? Zašto je želio ući u
Jeruzalem na magaretu? Je li on sebe želio učniti smiješnim? Zar nije bilo
nikoga koji bi mu stavio na raspolaganje konja? Jesu li on i njegovi pristaše
bili siromašni?
Magare
Cvjetnice postalo je slavno. Ono je bilo
dio folklora na Cvjenicu kao što su to
bile palmine ili maslinove grančice. Ali zašto je ono bilo važno Isusu? Zašto
je on dopustio da mu dovedu magare? Isus je time želio nešto izraziti.
Evanđelist Matej daje objašnjenje. On kaže: “To se dogodi da se ispuni što je
rečeno po proroku: Recite kćeri Sionskoj: Evo kralj ti tvoj dolazi, krotak,
jašuć na magarcu, na magaretu, mladetu magaričinu.” Te riječi iz proroka
Zaharije Isus primjenjuje na sebe. Po njima daje razumjeti kako on shvaća svoj
kraljevski život i svoje gospodstvo.
“Da,
ja sam kralj!” Taj jasan odgovor daje svezani čovjek iz Galileje zastupniku
cara, upravitelju Ponciju Pilatu. Ali kakav kralj! Ne kreće s velikom vojnom
silom prema Jeruzalemu, nego neznatan, jašući na magaretu, kao seljak sa sela,
koji nosi svoju robu u grad.
Među
mnogim tisućama hodočasnika u Jeruzalemu, točno pred Blagdan, jedva da će
izazvati pažnju, kad mala grupa Isusovih
pristaša njega pozdravlja s
poklikom i klicanjem “Hosana”. On stvarno nije bio vojna opasnost. On
nije bio ni buntovnik ni fanatični borac. Ipak su ga se starješine bojale.
Zavodi narod! Oni ga se boje. On unosi nemir u narod. Boji ga se rimska
okupatorsaka vlast, jer ne želi nikakav gnjev zbog njega. Nekoliko dana kasnije Isus će biti
uhvaćen i osuđen. Na križu je kao zločinac.
Ali
Isusova poruka ostaje. Tada kao i danas on ne želi doći s moću i silom. On je
miroljubiv i želi donijeti mir. Stoga je izabrao magare kao jahaću životinju.
Tako nitko ne može imati sumnju u
njegove namjere. Radije siromašan i miran na magaretu nego ratnički i nasilnički na konju!
Isusovo
magare! Nije li ono simbol za naše vrijeme? Ne pokazuje li nam Bog, da bismo
trebali biti skromni? Isus ne dolazi u naše vrijeme sa snagom medija, kapitala
i vojske, nego u neznatnom liku onoga koji služi. Magare Cvjetnice je “nositelj
Krista”. Sjetimo se sv. Kristofora što na grčkom znači Kristonosac. To je
lijepa služba, smjeti Krista donijeti ljudima. Neka nas tješi to, da Isus za
svoju službu nije tražio plemenitog konja, nego jednostavno magare.
