Uniunea Croatilor din Romania | Zajednistvo Hrvata u Rumunjskoj

Papa Pio XI. uveo je 1925. godine svetkovinu Krista Kralja.

     Ta se svetkovina slavi na posljednju nedjelju Crkvene godine, a već iduće nedjelje započinje vrijeme Došašća i novi ciklus, nove Crkvene godine.

     Krist, Kralj? Bilo je i prošlo je vrijeme moćnih monarhija. Za što treba slika Krista kao kra-lja? Nije li ta slika već dugo nadmašena? Je li Isus Krist veličanstven? Kako to da on stoji pred Pilatom, upraviteljem najmoćnijeg vladara tadašnjega svijeta, rimskoga cara: kao zarobljenik, bespomoćnik? Treba li on biti kralj? Pilat ga pita, ne podrugljivo, nego pošteno: “Ti li si židovski kralj? Pilat je puno toga saznao o njemu od židovskog naroda koji je čekao na obećanog kralja, na Mesiju koji ga je trebao osloboditi. I znao je kakav politčki eksploziv sadrži ta nada.

     Isus je odgovorio Pilatu s protupitanjem: “Govoriš li ti to sam od sebe ili ti to drugi rekoše o meni? Neočekivano i mi sami stojimo pred Isusom, on i nama postavlja to pitanje: Želiš li stvarno sam znati, jesam li ja kralj? Ili samo ponavljaš govorkanja i priče koje o meni kruže? Pilat je zbog toga potpuno direktnog, osobnog pitanja prestrašen. On ga odbija: to se pitanje mene ne tiče! A ipak ga je pokrenulo. I pratit će ga cijeli život, loša saviest će ga mučiti: tada sam jednoga u Jeruzalemu osudio na smrt iako sam znao da je nevin. To pitanje postavlja Isus meni. Nisam tvoj dušmanin, tvoj diktator, nego kralj! Odbijaš li to pitanje? Ili kažeš da?

     Dar je Duha u nama ako imamo ljubavi da smo mi njegovo kraljevstvo. Njegovo kraljevstvo neće biti opisano na zemljopisnoj karti. Njegovo kraljevstvo su ljudi, koje je on zarazio svojom istinom, kojima on daruje unutarnji okus za druge, u kojima Bog započinje životnu praksu ozdravljujuće budućnosti s ljudima. Isus je kralj bez države i bez vojnika, ali on nije kralj bez ljudi. To nisu ljudi koje je on sebi podložio, nego ljudi kojima je on vratio njihovo kraljevsko dostojanstvo i koje je on dobio kao prijatelje.     

     Što će se brojiti na dan ulazka pred kralja? Jednom će stvarno biti ozbiljno. Jednom svi mi moramo položiti račun. Jednom dolazi dan obračuna. Dramatična financijska kriza koja potresa cijeli svijet, razočaravajuće nam pokazuje da za sve jednom dolazi dan. Kuće od karata ne mogu trajno izdržati. Sruše se. Isto tako i sve druge špekulacije.

     Ali ne radi se o tome na sudnjem danu. Ono što se na konačnom sudu broji nešto je drugo nego što se broji u svijetu. Tu se više ne radi o privrednom uspjehu ili neuspjehu, niti o političkoj moći, niti o društvenom priznanju. Da, što osobito iznenađuje, ne radi se ni o religioznim djelima, ni o pobožnosti, ni o crkvenoj korektnosti.

     Isusov govor o Božjem sudu na kraju vremena pozna samo jednu mjeru za to o čemu se konačno radi, jednu jedinu koja odlučuje o nebu i paklu, o blaženstvu ili sudu: “Što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!”

     Samo jedno se broji: Jesmo li vidjeli nevolju bližnjega ili ne? Jesmo li je ublažili ili ne? Jesmo li skromno i jednostavno pomogli ili ne? Na sudnjem danu neće se pitati o religiji, ni o rasi, bogatstvu ili slavi. Broji se jedino i samo ono što smo učinili siromasima.

     Ova Isusova poruka ipak je iznenađujuća. Jesu li se pobožni uzalud mučili da žive pobožan život? Znači li to da je jedan zao grešnik koji je učinio dobro siromasima već spreman za nebo? Hoće li najveći registar grešnika kod suda Božjega biti izbrisan, ako su dali jesti gladnima, krov strancima?

     Isus točno to kaže. I on to obrazlaže: Ovi siromasi, gladni i žedni, stranci i goli, bolesni i zatvorenici, svi su oni “moja braća”, kaže Isus. I to što je njima dobrog učinjeno, to je meni učinjeno. Isus, brat svih nevoljnika! Tko njih prezire, prezire Isusa. Tko njima pomaže, susreće Isusa.

     Ove Isusove riječi revolucionirale su svijet. One su jednostavnu ljubav prema bližnjemu uzdigle na najvišu mjeru. Po njima ćemo jednom biti mjereni. Odluka pada već danas. Tamo gdje susrećemo brata, sestru u nevolji.

Dr. theol. Davor Lucacela