Uniunea Croatilor din Romania | Zajednistvo Hrvata u Rumunjskoj

               Znamo da predstavnik ZHR-a, prof. Milja Radan, javno je i usmeno ispred općine, pet tjedna prije kirvaja, najavio plaćanje muzike, kao što to već radi 5-6 godina uzastupno, radi očuvanja Karaševske tradicije i izlazak u susret mještana kako ne bi skupljali novac od vrata do vrata, uputivši poziv svim zainteresiranim da dođu na razgovor oko „pogađanja“ neke muzičke formacije. Kako se ipak stiglo da na kraju imamo dvije muzičke formacije?

     Točno, nakon što je prof. M. Radan najavio pred općinom plaćanje muzike za kirvaj, ubrzo zatim dolazi jedna grupa od 17 mladih, koji su navodno htjeli neku drugu muzičku formaciju, nakon što su pročuli da će svirati formacija Milana Todora (Žičke). Vjerojatno nezadovoljni ili u želji za nečim spektakularnijem, odlučili su dovesti Veru Matović, uputivši molbu mjesnom vijeću negdje između 17. i 20.07.2010. O tome diskutiralo se već na slijedećem sastanku mjesnog vijeća 30.07. Na tom sastanku vjećnici, kako nije bilo i drugih molbi za organiziranje kirvaja, došli su s inicijativom da početkom mjeseca kolovoza, odrede kroz odluku od “consiliu” kako će se organizirati kirvaj. A poslije što je bilo - znate. Stiglo se da budu dvije muzike, tako sam ja odredio. Pokušao sam kroz dispoziciju, imajući u vidu da nisam imao vremena napasti tu njihovu odluku, i u stvari ta njihova odluka neznam kako je bila “fundamentirana” , jer to nije moj posao. Mislim ipak da knez je imao tu ulogu da organizira slavlje na temelju članka 63. Nažalost moja dispozicija, koja je već bila data, napadnuta, koliko od strane Zajedništva, toliko i od strane mjesnog vijeća - od vijećnika koji su došli inicijativom da svira ova druga muzika. 

     Kao što se vidi iz razgovora čini se da ste ipak imali neko saznanje o toj molbi mladih o kojoj niste ništa spomenuli kao dopredsjednik ZHR-a, o kojoj se javno saznalo tek malo prije samog kirvaja, oko dovođenja Vere Matović iz Srbije. Imate li možda informaciju da li su ti mladi skupili potrebnu svotu novca od mještana iz sela, od onih koji su im dali, ili ste na kraju morali i vi dati iz lokalnog budžeta ostatak novaca? 

     Uglavnom, da, uglavnom skupili su sav novac. Za muziku nismo platili ništa. Oko organiziranja kirvaja dali smo jednu malu svotu novca, to što se sakupilo i još nešto što se sakupilo okolo, dakle nismo.

     I ako je prof. Radan uputio poziv na suradnju, poziv je bio odbijen. Znate li možda zašto i koji je razlog tome?

     Neznam vam reči. Na sastanku 30. srpnja, to je zapisano u zapisniku, prof Radan kaže da ukoliko mladi dođu s drugom muzikom, Zajedništvo će odustati od toga i na temelju te osnove, oni su inzistirali i mislili da će se Zajedništvo povuči (kako je bilo i sad dvije godine u nazad), kad je bila isto srpska muzika – Smederevac. Tako je muzika već bila kontaktirana a kasnije i dovedena, a ostalo kako je bilo svi već znate.

     Postoji li neka razlika između ova dva benda?

     Pa mogu vam reći to, da ja o-sobno vidim razliku u kvaliteti, ali razlika je stvarno mala. Bio sam navečer prisutan, pa vam mogu reći i to da su formacije u jednom trenutku svirale isto kolo. Obje formacije aksiraju se na srpski folklor I ovaj što je kod nas tražen. Slušal sam kako svire i svi igraju isto, jedni đipaju, drugi igraju mirno. Mislim da ne bi bila u tome baš nikakva razlika i mislim da ova situacija da ne bila, narod bi se veselil i ovom i onom muzikom. Sve isto. No budući da se stvorio ovaj nesporazum, svaki je otišao na onu muziku gdje mu više odgovarala. Dio mladi na onu muziku, dok ljudi s obiteljima i svojom djecom igrali su danac. Na istom kolu moglo se plesati i kolo i danac, pa je svaki išao tamo gdje se osjećao dobro.

     Što će te poduzeti za ubuduće, da se ne događaju ovakve nezgodne situacije, jer je većina ljudi zgrožena s ovogodišnjom kirvajskom predstavom?

     Planiram da se ubuduće ovakve stvari ne događaju, i tu bi knez mogao imati dosta veliku ulogu. Tu sigurno knez treba da nađe suradnju, treba da nađe slogu s narodam. Jer kad ne sloga, svaki put moguće je da se nađe neki, koji vidi na svoj način pravdu u odnosu na nekog drugog. S toga, ja mislim da kada iz vremena krenemo da spremamo kirvaj, moramo da stvarno konzultiramo narod, ali ne ovako kako se do sada konzultiralo, pa tek onda možemo uistinu izaći u susret djeci. Pa predlažem kako sam predložil i prošle godine i predprošle kada je pjevao Smederevac, i tada bilo je nešto sličnih situacija oko muzike, ali je onda srećom Zajedništvo odustalo i popustilo, pa veselje je bilo ugodno i lijepo. Dakle, općina, mjesno vijeće i Zajedništvo, mogli bi tu dati svaki svoj udio. Ja kao dopredsjednik Zajedništva sam rekao da Zajednistvo, npr. moglo bi za ova glavna mjesta kako je naprimjer Karaševo, Lupak, odrediti jednu svotu novca malko po veliku, budući da ovdje dolaze iz svih seli. Ako se zajedno potrudimo tada, svakako bi nam bilo ugodnije. Kad su bile stavljene žalbe protiv odluke vijeća i moje dispozicije reklo se tamo da formacija plaćena od Zajedništva, svirat će samo autentičan folklor, ukoliko ova druga formacija sviri srpski. Vidjeli smo u stvari da muzika je bila ista.

     Na kraju kako Vi vidite kirvajsko slavlje, koje je više manje proteklo bez nekih velikih (ne)reda, osim što su nekolicina nezadovoljnih, pokušali upasti na silu u sjedište ZHR-a i zastupnički kabinet, poslje ponoći, agresirati zastupnika Hrvatske manjine, pokušavajući prebaciti svu odgovornost na ZHR, da je pokvario kirvajsko veselje?

     Kirvaj je protekao bez nekih velikih nereda, ali je ostavio gorak, jako gorak okus i loš dojam na naš narod. Bio sam jako iznenađen, svugdje gdje sam otišao, sutra I prekosutra, kod prefekture, svi su me pitali što se to događa u Karaševu, jer smo na svim televizijskim postajama.

Slobodan Ghera