Uniunea Croatilor din Romania | Zajednistvo Hrvata u Rumunjskoj

Gledamo pravednoga i velikog Isusa kako ide od zlog  do hrđavog  i pred svakom se ljudskom savješću nađe da se svatko prema njemu izjasni i svoje dostojanstvo potvrdi.

 Ne možeš ti pred Isusovom Pravdom, Istinom i  Ljubavlju biti ni po tamo, ni po ovamo.  Moraš se opredijeliti i reći je li Isus pravedan ili nije? Zbori li istinu ili ne zbori? A oni, ti tužitelji, suditelji i sudionici, bijahu uglavnom naši predstavnici, naši zastupnici, sjedničari, brojači…
            - Moderni i svaki čovječe, kad staneš pred Isusovo lice, moraš ga ili poljubiti ili pogubiti. Moraš mu se ili ponizno diviti i pokoriti ili ga oholo pljunuti, pljusnuti. Hoćeš li ga zarobiti ili osloboditi! To je Veliki petak! Svejedno, bio ti  apostol ili veliki svećenik, tako izabran ili pogan,  sluga ili kralj,  Pilat ili Pilatovica, komitet, sud  ili snaga.
            Upleo se i Petar.  Želio čovjek biti svjedok, na sudu pred Anom i Kajfom, ali ga nitko živ, a ponajmanje Isus, ne poziva da svjedoči…ni crkva ni komanda…On je morao najprije položiti svjedočki ispit pred sluškinjom i onim Malhovim «rođakom» (Iv 18, 26) na dvorištu, pa onda na dvoru. A kako tu, nažalost, ne položi nego propade, domalo ga savjest zapeče. Pomože mu i onaj probuđeni petal da se opameti. A on u zemlju propade i gorko proplaka. Nakon toga gorkog plača očekivali bismo Petra na Križnome putu. Međutim, na Golgoti nigdje Petra, ni od Petra glasa. Nevjerojatno, Isusa «svi učenici ostaviše i pobjegoše» (Mt 27, 56).
            -  Opredijeli se hoćeš li za Isusa svjedočiti ili ćeš ga na razne načine zatajiti: molitvom, neradom, neposluhom Crkvi župniku i kapelanu, nevjernošću Bogu? Želiš li svjedočiti nutrinom i vanjštinom ili stidiš što si Kristov, Kristova? Je li moguće da su neki od Petra naučili samo da  zataje ? Samo da se odreknu pravednika? ne tri puta! Trista tri puta!
            Upleo se i  Juda. On je mislio u tami uloviti malo srebrenjaka, a Isus će se već nekako snaći kao toliko puta do sada. A kad tamo, ne može Juda izići iz te vraške zamke. Kad vragu dadneš prst,  hoće cijelo tijelo, čitavo biće.
            - Delegati i agenti ne prestaju dok ne izdaš do kraja, dok ne potpišeš, dok se ne odrekneš sebe, i svoga. Dok to ne potpišeš, oni ne prestaju govoriti: «Naša je dužnost da ovo uradimo». «Ne možemo im dozvoliti da narušavaju naš autoritet». «Ovo je za njihovo dobro!» «Moramo im dati lekciju».            
            Upleo se i Pilat i njegov lavor i sapun. Ni na kraj mu pameti nije bilo da će morati voditi sudski proces na koji je Isus doveden iz ljubomore velikih farizeja i pismoznanaca. Ušao Pilat u Isusov proces da se opredijeli prema Isusu, prema Bogu, Pravdi, Savjesti, Istini. A što je istina? jednom čak odmahnu rukom! Doznao je on i Što je i Tko je Istina  kad je počinio vrhunski zločin naredivši Isusovo bičevanje na Litostrotosu, i kad ga je osudio na kaznu krvava raspinjanja, onda je samo nonšalantno oprao ruke da pokaže kako je on čist od krvi Pravednika toga.  Eto kuda ga je odvela njegova dvoličnjačka poncijevska politika! Pilate, ne možeš jesti meki kruh i sjesti na meku stolicu, a da ne vidimo kakav ti je sud i savjest prema Pravdi i Pravedniku.
            - A što je istina? Ja tebe pitam, moderni Pilate. Je li ti stalo više do časne istine ili do tajnih nečasnih političkih ciljeva? Je li Crkva i njezinih 10 zakona, a u njoj karaševski narod istina ili misliš da možeš gaziti tu istinu, razapeti narod na križ svojih nepravednih odluka i statuta?
            Uplela se u  Muku Isusovu i gospođa Pilatovica. Ni ona nije nikada ni u snu slutila da bi mogla imati ulogu u sličnu procesu. Ali, eto, baš joj se dogodilo u snu, pa je prenijela poruku mužu, da se okani «ćorava posla».
            - Ali ne možeš se okaniti «ćorava posla», nego ti taj Pravednik došao na san, na sjednicu, na vrata… neće da se makne, nego ti presuđuje vječnost. Odluči se!
            Upleo se u Isusov proces i Šimun Cirenac, i to u njegov Križni put. Samo on nije očekivao da će biti uhvaćen i prisiljen Isusu križ nositi uz Kalvariju. Ne dode mu da vjeruje  kakve sve životne kombinacije dođu pred čovjeka. Upao pod  grede Isusova Križa kako Pilat u Vjerovanje.
            - Opredijeli se, Šimune, ili kako ti je ime, jesi li za Isusa ili nisi! Hoćeš li nositi križ ili nećeš? Hoćeš li tomu narodu pomoći ili ćeš mu odmoći?
    Upleo se i onaj dobri razbojnik, Dizma - kako li mu je ime.  Imao više sreće nego pameti. Nije mogao ni sanjati da bi se mogao dočepati vječnoga spasenja pet minuta prije smrti. On je jedini došao s Isusom u raj, prvi Otkupiteljev otkupljenik, prvi proglašeni svetac. Njega je jedinoga osobno, i to s Križa, Isus direktno kanonizirao.
            Upleo se i onaj lijevi razbojnik, Gizma - kako li se zove. I ostao razbojnik do smrti. Ništa mu nije pomoglo…ni  što je s Isusom muku mučil i na raspeću kroz slze muku popeval…zaista…jest i takav komu ni Bog ne može da osvjesti pamet…
             Ušao je i Irod Antipa. Postavlja Isusu brojna pitanja: te ovo, te ono, a Gospodin se pred tim besavjesnim pupazanom brani - šutnjom. Nijedne riječi! Kao ni onomu razbojniku s lijeve. Jer su na istoj razini: svetogrđa, blasfemije, oblačenja vječne Mudrosti u luđački smijeh i daćkanje.
            - Mi nemamo kralja. Imamo predsjednike i ministre, kneževe i deputate. Kad su  kandidirali, nisu očekivali da će doći do ovakvih situacija i reforma. Otrjezni se i sad se pokaži.
            Zaključak. Isus nije uzeo nikakva odvjetnika, ni židovskoga ni rimskoga, ni pred Anom, ni pred Kajfom, ni pred Pilatom, ni pred Herodom. Njegov je proces pokazao koliko je Isus pravi Bog i pravi čovjek, a koliko su ljudi - neljudi. Njegov se proces stalno ponavlja, i ovoga i svakoga tjedna, i pozvan si da izabereš na koju ćeš stranu!
            - Samo nemoj da mi kažeš  da neznaš koja je strana dobra!